1. Фундаментально и пусто
2. Фундаментальная ложь
3. "Мы знаем лучше Бога"
4. Римская блудница
5. Фундаментальный обман
6. Дьявол пришел... в Церковь
7. Бог или храм. Генезис мирового фарисейства.
Фундаментально и пусто
У церковного института все фундаментально: основы веры, институт, баксы. Дородно, не придерешься. Глубокий математический расчет: календарь заранее расписан, праздники предопределены - куда ходить, с кем иметь дело, кого гнать и какими способами достигать своих целей. Работает на тысячу лет запущенная фабрика по производству ксендзов-педофилов, упырей кюре, аббатов и проч. и проч.
В отличие от нищего Христа и нищих Его учеников, они богаты всесторонне. Богаты знаниями о Боге: за ними тысячелетняя уверенная традиция, классики-отцы, твердая опора. КРЕПКИЙ с ними. У них многомиллионные владения, роскошные архиерейские особняки, приморские виллы. Десятинулевые счета в банке, храмы, земли. От них исходит мощь и могущество. И все у них дородно, твердо, крепко, раз и навсегда поставлено, заведено. Deus ex machina (Бог из машинки). Да вот только Бога с ними нет.
Традиционные религии поставлены не столько для держания обывателей и прихожан (хотя контора работает именно на это), сколько для преследования и гонения вестников Живого. Заливаясь соловьями в своих исторических проповедях о «Бывшем», они обнаруживают волчий оскал, когда речь заходит о прорыве Царства в настоящее и о воле Вышнего, не укладывающейся в рамки сложившейся доктринальной системы. Святые для них - первая помеха и заноза в сердце: разрушают многовековые устои. Подсекают самый корень ими взращенного древа.
Но горькая правда в том, что пророки от Авраама до Мухаммеда и от Симеона Нового Богослова до Баха Улы обличали фундаментализм и были гонимы от него. Редко можно увидеть, чтобы какой-нибудь пророк Иона обличал в Ниневии оккультных магов, хотя они во все времена кишели вместе с лжепророками.
- Пойди и скажи: если не покаются, Ниневия будет разрушена (Иона,2).
Кого призывает к покаянию Всевышний устами вестника Своего Ионы? Вавилонских жрецов, фундаменталистов того времени? Спаситель, обличая их, уходя говорил: се оставляю дом ваш пуст! Его великая во все века обличительная проповедь с высокой горы против религиозной фунды (23-я глава от Матфея: «горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры») показывает, какую мировую скорбь на престоле Всевышнего вызывает эта кошмарная болезнь, источник всех прочих поражений - фундаментализм.Иначе у святых. Нет у них стойких опор. Они вечные ученики. Хотя и великолепные верные отцы, еще и сыновья. Хотя и женихи учеников, еще и невесты Вышнего. Сегодня Господь скажет им: будь здесь. А завтра: возьми с собой Евангелие, котомку за плечи, и иди в Ниневию.
Непривязанность к месту, к храму, к деньгам, к вещам, к машинам. Нет стойких и цепких опор, столь необходимых для фундаменталистской всемирной экспансии, для «расширения фирмы». И вроде бы опереться трудно - не знаешь, какая сегодня литургия, сколько будет длиться, когда причастие. Ничто вроде бы заранее не определено. Перед волей Вышнего простерты. Но дрогнет фунда мировая и рассыплется, как пятиэтажная хрущевка от семибалльного землетрясения. Рухнут в зияющие дыры ее серые балконы, пыльные лестничные пролеты и вековая рухлядь, спрятанная по церковным гардеробам.
Фундаментальная ложь
В основе церковных институтов лежит некая фундаментальная ложь.
Эта ложь связана с тем, что блудницу, обрученную кесарю и духу мира, люди принимают за невесту, за обручницу Христу. Блудница не заинтересована ни в чем, в чем заинтересован Христос. Жених блудницы - кесарь, дух мира. И она принимает, хотя бы и ссылаясь на вселенские соборы, доктрины и учения, угодное ей - не с целью спасения людей и творения воли Божией, а с целью поддержки своего института и его жреческих чиновников.
Институт имеет свое домостроительство на земле, помимо церковного. Церковное домостроительство есть домостроительство Тела Христова, т.е. домостроительство спасения избранных сосудов и их путеводительства в Царство Небесное. Домостроительство институциональное ничего общего с ним не имеет. Это учреждение, строящееся на земле, и связанная с н и м эйкономия. Институт должен работать, фабрика производить священников, требы, фимиамы, кадильницы, лжицы.
Дальше. Люди должны подчиняться авторитету института. Значит, необходимо выработать учение, которое институту придаст неограниченные права и мощную стабильность, достойную стабильности империи, и сделать из церкви маленькую византийскую империю, возгласив свой религиозный абсолютизм (как это сделано в рамках "Святого Престола".)
Наивные люди Божии думают, что церковь, принимая одно учение или отвергая другое, руководствуется Святым Духом, или духом Божиим, или чем-то подобным. В действительности же, исходя из доктрины Иоахима Флорского, становится многое понятно. Если христианство - религия Святого Духа, то для этого не нужно быть святым отцом. Но если христианство есть церковь и религия Святого Духа, почему же отрицается грядущая эпоха Святого Духа? Почему религиозному институту это неудобно? Им это известно лучше.
"Мы знаем лучше Бога"
Они считают, что знают лучше Бога - приходить Ему, не приходить, посылать кого-либо, не посылать, менять ли что-либо в истории человечества, совершать ли новое что-либо... Им известно все лучше Бога.
Этот девиз (мы знаем лучше Бога) полностью обличает их происхождение от Люцифера. Люцифер говорит, что хотя Бог и Творец, и сотворил мир (в данном случае - хотя Бог и приходил на землю и учредил Свою церковь), но ему, сатане, лучше понятно как распоряжаться творением.
Некая фундаментальная, чудовищная ложь лежит в основании старого прогнившего института веры. Почему восстали они на эпоху Флорского? Так им удобно думать, что уже все совершилось, уже ничего не будет. В Ватикане, например, все права переданы церкви. Христос дело Свое уже совершил. А в периоде между Первым и Вторым Пришествием им даны ключи Петра. Бог вручил их Петру а Петр Папе... Но двери-то закрыты.
В действительности библейская история показывает неожиданный, непредвиденный характер вмешательства Божия в судьбы человечества. И трагедия еврейских фарисеев в том и заключалась, что они закрыли небо и не хотели слушать своих пророков, не услышали и Бога.
Римская блудница
Другая фундаментальная ложь лежит в основе римского церковного "института".
Отвергнув истинную доктрину Иоахима Флорского, они приняли еретическое учение блаженного Августина, бесноватого язычника, который стал горячим верующим, и его провозгласили святым отцом с его слезливо-сентиментальной отвратительной книгой "Исповедь" и не менее отвратительным для читателей "Градом Божиим".
Августин в 4 веке впал в эсхатологическую эйфорию относительно того, что церковь стала государственной, а значит Царство Божие уже наступило. Это чудовищная доктрина! Как может Царство Божие уже наступить? Это и есть дух маккиавейства.
Почему не приняли евреи Христа? Христос принес царство внутреннее, царство искупления от греха, а не внешнее царство, не царство кесаря. Евреи хотели кесаря. Они говорили: нет у нас другого царя кроме кесаря - чем выразили свой менталитет. Они хотели своего еврейского кесаря. Опять они кричали: своего еврейского царя! - как во времена Самуила и Саула. А Бог не пожелал давать им своего еврейского царя. Христос принес царство внутреннее, царство духовное, т.е. царство помазанников, царство святых, царство христов. Тем самым Он сказал: Царство Божие внутри вас.
Любая попытка институализировать и экстраполировать, и совершать экспансию, пространственный захват и есть впадение в лжемессианизм, т.е. в антихристову мерзость, и распятие Христа.
Эйфория Августина, связанная с огосударствлением церкви, и есть учение, которое распинает Христа. Августин распял Христа. И церковь приняла это внешнее христианство и сделала вселенский папский престол, не думая о том, что христианство не в том, чтобы было как можно больше храмов и чтобы все насильственно обращались, иначе инквизиция - а в том, что Христос принес царство духовное, царство спасения от грехов. И нужно приветствовать не епископов, а светильников, не священников, а старцев и святых.
Фундаментальный обман.
Сам фундаментальный обман заключается в том, что церковь действует в интересах Бога и в интересах человека.
Если Церковь давно превратилась в институт, в блудницу, в религиозное учреждение. И она действует исключительно с целью укрепления своего института. И она принимает те или иные доктрины, ей угодные, или отрицает другие, исходя не из воли Божией, не из того, чего хочет Бог, а из своих корыстных и хитрых интересов. Вот например, отношение РПЦ к другим церквям. РПЦ не интересуется ими - от Бога или нет? Они исходят их своих институциональных интересов и того, в какой степени церковь затрагивает их. Их всерьез не затрагивает вообще ни одна проблема (например, проституция, наркомания и т.д.).
Для них динственное мерило - интересы института, а это гибельно для церкви, которая по определению святых отцов есть святой народ Божий, водимый свыше.
Интересы подобных религиозных институтов - мафиозные, мамоновские, безпринципные. Прикрываются святыми, которых они же и гнали.
Так, например, католический святой - падре Пио. В земные дни запретили в служении на 10 лет, потом думали уничтожить всякие следы о нем. Но прикинули: популярность, слава... И стали на нем делать деньги. Теперь делают миллионы долларов на падре Пио. Светильники сходят с неба и нарушают их привычные ходы, ломают строительство их иерусалимского храма, который они строят на месте святыни, и цементных часовен, подобных мертвым саркофагам. Святые им неугодны.
Значит злодеям надо брать камень в руки - и в голову святым.
Первое обличение фарисейства Господом: ЗАКРЫВАЮТ ДВЕРИ Царства небесного, сами не входят и другим не дают.
Дьявол пришел... в церковь
Фундаментальная ложь, которую никто не может обличить, лежит в основе этих институтов, выдающих себя за церковь. Почему так ненавидят они миллионизм, учение о тысячелетнем царстве, хотя оно напрямую соответствует пророческой книге Нового завета? Ссылаются на мессианистический бред Августина о том, что царство Божие уже пришло с государственной церковью. Церковь стала вселенской, а значит тысячелетнее царство настало. Тысячу лет будет существовать византийская империя.
Но сказано, что с тысячелетним царством будет скован на тысячелетие сатана! Напротив, сатана вступил в полные свои права с огосударствлением. Настало царство дьявола, дьявол пришел в церковь!
Церковь только тогда истинна, когда она признает и свидетельствует о святом в его земные дни. Тогда она исполняет заповедь Бога: слушай, Израиль! Слушай, народ Божий, и совершай сегодня то, что Я говорю тебе. И тогда будешь благословен ты и будет благословенно твое потомство, твои амбары и т.п., как сказано во Второзаконии. Если же не будешь слушать - проклят ты.
Церковь "проклята" от Бога, когда она не слышит Бога. Она закрывает врата и убивает своих светильников. Институты, объявившие себя хранителями веры, т.е. жреческими музеями и архивными библиотеками, напротив, считают, что святого в настоящем надо гнать и только после смерти его признавать. То же, что говорили евреи: сойди с Креста и мы Тебя признаем Мессией. То есть, убив святого, ставят памятники на месте его смерти, а это есть признак церкви, которая есть синагога сатаны. Спаситель четко в Откровении Иоанна назвал евреев сборищем (синагогой) сатаны.
Бог или храм?
Генезис мирового фарисейства.
Речь о храме. Нужен ли храм, когда Бог отступил от него? Вот в чем генезис мирового фарисейства.
Строительство Второго Храма началось, когда евреи пришли в ужас от того, что присутствия Бога не было, и их вера поколебалась. Начинались захватнические войны, буквоедство, гонения на последних пророков. Распространилась фунда.
Пророки один за другим предвещали крах Израиля и разрушение Храма. Иеремии Господь открылся и сказал: «Нет Моего благословения со вторым Храмом! Его строительство искусственно! Храм Соломонов был разрушен, и нет воли Божией строить второй храм. Израиль прогневал Меня, и Я отступил от него».
Когда Иеремия передал эти слова, евреи восстали люто. «Как это отступил Бог, если Храм действует! Разве князь Зоровавель, построивший храм, делал это не по прямому благословению Господа?!»
«Нет», говорил Иеремия. И за его люто гнали. Его ненавидели и проклинали, называли его разрушителем храма – т.е. первым (до Христа, Которому также вменили подстрекательство к разрушению храма) распят был еще Иеремия.
Зашевелился Навуходоносор: уже завоевал он половину мира и приближался к Иерусалиму. Господь открылся Иеремии и сказал: «Сдайте Иерусалим Навуходоносору, этому языческому колоссу. Такова воля Моя, поскольку Израиль прогневал Меня, и Я отступил от него».
Иеремия передал это евреям, и они еще более злобно восстали. «Мы с Египтом, и фараон друг наш! Не боимся Навуходоносора! А ты – ассирийский шпион!» Иеремию упрятали в темницу, бросили ко львам, издевались над ним, избивали и проклинали, называя шпионом, который подкуплен Навуходоносором.
Войска халдеев подошли к Иерусалиму и осадили его. Господь опять открылся Иеремии и сказал: «Такова воля Моя. Отдайте город без борьбы Навуходоносору, и Я сохраню Израиль, хотя Храм будет разрушен».
Вот когда встал этот вопрос: храм или Бог. Дело было не в том, Бог на стороне Египта или Навуходоносора, а нужен ли храм? Фарисеи говорили: «Не может Бог восставать на храм, который создал! Иеремия – пророк от дьявола. А фараон египетский – друг, поскольку обещал не разрушать храма».
Если бы евреи послушались Бога, говорившего через Иеремию, то Израиль остался бы цел и не был бы уведен в плен. Навуходоносор довольствовался бы только разграблением Иерусалима.
Но евреи, боясь разрушения Храма (фарисеи цепляются за свой хлеб!), воспрепятствовали этому и еще более гнали Иеремию. Избили его до полусмерти и хотели по закону Моисея забить камнями, как преступника и вавилонского агента. Ему говорили: «Ты тот, кто откроет врата Иерусалима врагам нашим! Не Бог, а дьявол говорит через тебя!»
Узнали, что египетский фараон, как союзник, спешит на помощь евреям. Навуходоносор отступил от Иерусалима. Евреи ликовали: «Бог с нами! Иеремия лжец, а правда на нашей стороне!» Иеремию посадили в темницу и еще били.
Приступил фараон. Сражение произошло в 50-ти километрах от Иерусалима. Фараон был полностью разбит, и Навуходоносор вернулся в Иерусалим. Полгода длился штурм его. Навуходоносор испепелил весь город и всех евреев взял в плен.
Еще по пути в плен (шли очень долго, пешком) евреи разделились на две группы. Одни каялись и говорили: «Мы гнали пророка Божиего – и вот разрушен Иерусалим и мы в вавилонском плену». Другие еще больше восставали: «Все по вине Иеремии! Иеремия помогал Навуходоносору победить Нехао, египетского фараона! Виноват во всем Бог и Иеремия. Нет воли Божией, говорили они, уходить нам в плен вавилонский! Но мы вынуждены, супротив Его воли, оставлять Храм». До такой степени они были привязаны к своему храму!
Евреи провели полстолетия в Вавилоне. Кто каялся и понимал, что Израиль наказан по грехам, прекрасно устроились, обогатились и мирно жили. Но остались фарисеи. Они люто восставали и говорили: «Мы еще вернемся, и все вернется на круги своя».
Прошло 50 лет. Навуходоносор умер, и Кир разрешил евреям вернуться. Покаявшиеся и партия Иеремии остались в Вавилоне. Вернулись в Израиль самые злобные – фарисеи и их потомки.
Вот когда стал складываться дух фарисеев – от разрушения Второго Храма Навуходоносором. Вернувшись, они застали развалины. Женщины их стали изменять им с язычниками. Нация окончательно распадалась. И тогда они решили «завязать крепко» – вернуться к жестким уставам и установить полицейское такое тоталитарное государство Израиль с жесткой симфонической структурой.
Тогда-то, после возвращения из вавилонского плена, и родилось фарисейство. Расцвело маккавейство. Маккавеи пришли к власти и стали вести захватнические войны. Израиль стал предельно жестоким. Им удалось добиться какого-то социального положения, но уже Бога не было на их стороне. Духовная деградация фарисейства продолжалась, пока не привело к богоубийству.
Бог или храм? Храм или Бог? Ситуация повторяется во все времена, и фарисеи во все времена выбирают храм и гонят Бога. Но Коммунистами храм-то был разрушен?...
* * *
|
